Rebozo Maya. Totonicapán, etnia Kiché, Guatemala. Primera mitad del s. XX.

Este rebozo –perraje en la denominación local- ha sido tejido en telar criollo horizontal, de pedales, adaptación americana de los telares europeos arribados al nuevo continente desde el siglo XVI.

La técnica empleada es la de faz de trama, conformando su atractivo diseño ornamental con calles de ikat de hilado de algodón, separadas por callecitas de seda. El ikat es la técnica de amarrado de los hilos que se desean preservar del teñido antes de someterlos al baño tintóreo, y en esta prenda lo podemos admirar en toda su jerarquía, habida cuenta de que muestra calles de ikat de teñido múltiple, es decir que el mismo hilado de trama ha sido sometido a sucesivos amarres y teñidos con diferentes colores para lograr este diseño. El algodón hilado es el denominado ixcaco, autóctono de América Central, de capullos de tono amarronado (1), y la seda proviene de Quetzaltenango (2). Los flecos de hilo de seda, aplicados y retorcidos uno a uno, realzan con su vaivén la gracia cadenciosa del caminar de su dueña.

Medidas: Largo: 180 cm. Ancho: 82 cm. Flecos: 11 cm.

El uso de esta prenda se remonta varios siglos atrás, cuando aparece el rebozo como elemento infaltable en la vestimenta de la mujer maya, pieza identitaria de las diferentes etnias que conforman el mosaico de la cultura maya de Guatemala.

Lamentablemente, estos textiles indígenas sufrieron una destrucción sistemática a lo largo de las tres décadas de guerra civil padecidas por el pueblo guatemalteco entre 1960 y 1996. He aquí una de las escasas prendas que sobrevivieron a aquel flagelo cultural.

Notas:

1. “Los Maya (sic) creían en la energía cósmica del algodón ixcaco (Gossypium Mexicanum), también llamado coyuchi o coyuscate. Desde tiempos inmemoriales, los indígenas de Guatemala, incluidos todos los grupos étnicos, han usado este algodón como protección contra los espíritus malignos” (Guatemala: Algodón-The Mayan Art of Weaving. Comboni Missionaries’team. March 30. 2017. www.combonimissionaries.co.uk)

2. Ruth Corcuera. Mujeres de Seda y Tierra. Buenos Aires, Editorial Argentina, 2006, Pág. 117: “Entre los datos que pude recabar en el Bulletin des Soies et de Soiries del Museo de Lyon, encontré un llamativo artículo publicado en 1902, en el que se habla del envío hecho por Guatemala para la Exposición de 1900 de un muestrario de seda. Dicha seda corresponde a una mariposa que en el artículo se cita como Ataco Cintia, cuyo nombre común sería chicop. Los sitios mencionados como originarios de esa seda son especialmente los situados en los alrededores de Quetzaltenango”.