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TEXTILES

Faja Mapuche. Trarihue. Temuco, Chile. Siglo XIX.

Excepcional pieza tejida en telar de palillos a faz de urdimbre, con técnica ñimin (laboreo) de peinecillo forzado. Para su confección se seleccionó lana de oveja -de hilado manual- de color natural para el blanco y el marrón, en tanto que para el naranja, la tejedora puede haber teñido con muermo (olmo) o flores y raíces de romaza. El rojo intenso de la lana que dibuja el centro,  debe su color al teñido con raíces de relbún o con el fruto de maqui, especies vegetales nativas del sur de Chile. (1) Medidas. Largo: 246 cm. Ancho: 7,5 cm. Flecos: 6 cm.


El trarihue es la faja que forma parte del atuendo de la mujer adulta de la etnia mapuche. Su estructura se divide en bordes y centro, y es en el centro precisamente donde carga todo su simbolismo. Podemos ver en esta  prenda la representación de Lukutuel, el arrodillado en posición de plegaria durante la ceremonia del nguillatun.


“En el centro, la figura siempre lleva color rojo o negro sobre un fondo blanco (…) es Lukutuel –el arrodillado- construido por desdoblamiento. Lukutuel representa a un hombre o una mujer,  arrodillado en actitud de rogativa en el gran rito ceremonial ngillatun.” (2)


Sumado a las características de los bordes y a la calidad de la lana utilizada (de una raza ovina extinguida), contribuye a su datación la aparición de cruces andinas interrumpiendo la secuencia de Lukutuel. Esta representación remite a la cruces o chakanas, de la cultura Tiwanaku y a las de las ruinas incas de Ollantaytambo en el Perú, y su incorporación  a la cultura mapuche tiene precisamente su origen en la transculturación operada en el corredor andino durante los muchos años de guerras entre incas y mapuches. 


Notas: 

1. Nieves Acevedo: El arte de tejer. Parte III. Tejidos, colores y vegetales.  Revista Noticias. Ed digital del Museo Nacional de Historia Natural de Chile. 2017.

2. Pedro Mege Rosso: Arte textil mapuche. Ed. Ministerio de Educación, Departamento de Extensión Cultural y Museo Chileno de Arte Precolombino, 1990, p. 31.



SMM


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